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一掌经:十二宫安命宫法
  • 年宫
  • 月宫
  • 日宫
  • 时宫
  • 命宫
  • 天奸
  • 天艺
  • 天贵
  • 天文
  • 天破
  • 修罗
  • 修罗
  • 佛道
  • 仙道
  • 畜道
年宫
天奸星

年入天奸,智谋过人,刚柔相济,变化多端,以财取胜。

名振四方,奸狡过头,反遭失败,琴官论之,妻妾可知。

月宫
天艺星

月入天艺,才艺超群,兄巧弟灵,共享盛名,匠艺养身。

白手可成,若非功名,才华可夸,东西流离,艺术可成。

日宫
天贵星

日入天贵,守旧安常,每当危处,有人扶帮,性急如火。

又有固执,未年运势,平顺安康,不追功名,最好从商。

时宫
天文星

时入天文,斯文之人,出入聚财,衣食富足,博学多识。

人人夸好,平生所忌,火上有厄,若非官禄,妻儿双克。

卯宫安命歌:天破星

命在卯宫逢天破,堆金积玉亦多磨,夜眠计算图家富,钞袋谁知无半文。

财帛聚散,祖业稀,作业浮沉不实,若得权威,不可横作。

诗曰

命在卯宫逢天破,浮云富贵亦多磨。

哪得人家花常好,落落寡欢奈若何。

解曰

卯宫,天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上,卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折,固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗,其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情,而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处,卯宫之特点,即在于此,如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。

一掌经十识:论今生根基

佛家一掌经十识预测中,以 识 来论命,共有十识,按求测者出生年份的地支配以出生月份来决定,可以简要地知道一些运程。

所谓十识为人之先天禀赋,与生据来的运气,虽然成功要靠一部分后天努力,但是没有先天的厚积,很难引发后天的垒聚,人命共分十识,有方丈识、通天识、三合识、菩提识,福禄识,成就识,起家识,消灾识,善知识,佛法识。

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关于达摩一掌经十识论
达摩一掌经算命

一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。

十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。

一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。

人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。

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