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姓贾男孩起名字最好不用声母是q.x的字为名,双字名应避免全用j声母.ia韵母或上声字,首字最好不用上声字。最好不全用上下结构的字。注意名的意义与"贾"字的"虚伪"的含义相连不要产生不佳的歧义。据1998年最新统计,您的姓氏是第45大姓。您的姓氏笔画为13画。
姓贾的来源
历史:贾姓在当今中国姓氏中排名第四十五。贾姓出自姬姓,是黄帝的后裔。周朝时,周成王姬诵封自己的弟弟叔虞封在唐,史称唐叔虞。到周康王姬钊时,叔虞的小儿子公明又被封在贾,建立了贾国,史称贾伯。春秋时期,贾国被晋国所灭,贾国人有些就用国名作为自己的姓氏,从此姓贾。贾姓还有一个起源:晋国公子重耳,流亡十九年后,终于成为晋国君主,并且封功臣狐偃的儿子狐射姑在贾。射姑字季他,因此射姑又被称为贾季或者贾他。射姑的后代,用封邑作为自己的姓氏,因此也姓贾。贾姓一开始主要在山西,河南,山东境内发展,并且以河南的贾氏最为兴旺。到东汉时期,已经发展到陕西,甘肃等地。东晋时期,贾姓开始迁居江苏,浙江,五代时进入福建。清代时期,贾姓首次进入台湾。贾姓的主要聚居地有:临汾,武陵,武威,陈国,洛阳,长沙,□川,平陵,冤句,长乐,广平,浮阳,乐陵,诸暨,侯官,安军,无为等。
补充资料:
姓氏起源:
关于贾氏的姓氏来源说法为下:-商贾云集财源茂,富庶业勋泽子孙
出自姬姓,为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世袭表》所载,西周时,周成王的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐(今山西翼城西)后,被封于唐,包括以前夏代建都地区(今山西夏县北),并赏给怀姓九宗。自此,唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后,改称晋侯,是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久,唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾(今山西襄汾西南),名义上是唐国的一个附庸,号为贾伯。春秋时,贾国为晋所灭,贾伯公明的后裔以国为氏,称贾氏,是为山西贾氏。
出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载,春秋时,晋文公重耳灭贾国后,晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他,故又称贾季、贾他。襄公去世后,在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国,其子孙便以贾为姓,称贾氏。
聚集地:
迁徙分布
贾氏发源于山西省,先秦时期,已有迁至今河南、山东者。此后,河南贾氏繁衍昌盛,人丁兴旺,又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时,已有贾氏迁居陕西,如东汉时平陵(今陕西咸阳西北)人贾徽,据说是贾谊的后裔。南北朝时,贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江,居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建,宋朝有人迁居四川。可见,唐、宋时期,江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代,今新加坡等国有贾姓华侨。
三、堂号
“至言堂”:汉时贾山博览群书,给朝廷奏本谈治乱之道,借秦的灭亡做比喻,名为《至言》。此外还有“武威堂”
四、家乘谱牒
山西:平定州东会都贾氏家谱(卷数不清)
辽宁:本溪贾氏谱书一卷
江苏:赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷
浙江:海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷
安徽:合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷
山东:益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒(卷数不清)、黄县贾氏族谱(卷数不清)、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱(卷数不清)
湖北:光化均阳贾氏家乘六卷
历史名人:
贾似道:台州(治今浙江临海)人,南宋理宗贾贵妃之弟,淳祐九年(1249年)为京湖安抚制置大使,次年移镇两淮。开庆元年(1259年)以右丞相领兵救鄂州(今湖北武昌),私向忽必烈求和,答应称臣纳币,兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将,推行“公田法”,大量贱价收购土地。度宗时权势更盛,封太师、平章军国重事。
贾岛(779-843):范阳(今河北涿县)人,唐代苦吟诗人,曾任长江主簿,人称贾长江。其诗以五律见长,注重词句锤炼,刻苦求工,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。
贾思勰(472-499):今山东益都人,北魏农学家,曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得,写成《齐民要术》一书。
贾逵:东汉初年扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,学者。他不仅精通经学,而且深究天文学。在天文方面,提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动,并阐发月球的运动是不等速的。
贾谊(前200-前168):洛阳(今洛阳)人,西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时,被推荐为博士,又迁大中大夫,后为梁怀王太傅。他曾多次上书,批评时政,建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力,巩固中央集权。他主张重农抑商,“驱民而归之农”,并力主抗击匈奴贵族的攻掠,所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。